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红颜皆往事

发布时间:2016-11-12 来源:院 办 作者:李诗南 阅读次数:人次

 红颜皆往事

 

 

在中国文化的岁月长河之中,有那么一群优秀的女性,她们拥有着惊人的才华与绝世的容貌,却往往明珠蒙尘,红颜薄命。她们虽如流星般转瞬即逝,但在历史的天空中却闪耀着不灭的光辉。她们便是“十三学得琵琶成,名属教坊第一部”的青楼女。

中国的青楼文化可谓历史悠久,早在春秋时期,齐相管仲将敌国俘虏或犯罪官员的女眷充入“官妓”,成立了最早的国有企业。数千年来,青楼文化长盛不衰的原因在于它供给着封建礼教社会最稀缺的爱与自由。在古代,成年男性识字率低下,有文化的女性更是凤毛麟角,这些古代最优秀的女性便充当着提供士大夫阶层精神追求的角色。青楼女与妓女不可同等而语,妓女纯卖身,与恩客毫无感情可言。而青楼女从小被当作大小姐培养,由乐师夫子教予琴棋书画、诗书礼乐。她们识春秋,知大义,恩客若唯有金钱而无才学,欲见其一面亦不可得。可谓“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”。然而刹那芳华逝,弹指红颜老,“暮去朝来颜色故”唯有“老大嫁作商人妇”。她们既寻得一良人,便从一而终,誓死不渝。当民族遭遇危亡,她们所彰显的气节常常足以使她们托付终身的士大夫们汗颜。

"易求无价宝,难得有情郎"——命途多舛的鱼玄机可谓一语道出了她们的感慨。“玉箸垂朝镜,春风知不知?”——与其并列唐朝四大女诗人的薛涛,一片相思系于元稹的她最后等到的不是归人,而是他的婚讯,最终一袭道袍了此余生。唯有今日成都浣花溪畔有薛涛祠供后人观瞻。绿珠为报石崇之恩,纵身跳下崇绮楼,香消玉殒君前。董小宛嫁冒辟疆为妾,受尽其妻欺辱,但当冒辟疆病重恶寒发颤时,她不离不弃,用自己身躯为其取暖。待夫君痊愈,她却积劳成疾,黯然离世。“鸡鸣风雪薄衾寒,死生契阔碧玉家”——这就是董小宛对爱情的诠释。一代名女柳如是,东林党领袖钱谦益的才华与气节令她折服,两人相见恨晚。不久清军兵临南京城下,二人相约投江殉国。行至江边钱谦益却以水太凉为借口不肯投江,柳如是深感绝望,转身扑向水中。被船上佣人救起。不日,清军进城,代表着明朝知识分子最后一丝气节的东林党领袖钱谦益率领大小官员跪俯于城外迎清军入城,唯有柳如是一介女子身着代表大明王朝的朱红衣裳立于一旁,留下了“你殉国,我殉夫”的名言。同时,委身于侯方域的李香君抱定殉国之念,但侯方域却一心卖国求荣,欣然参加了清庭举办的科举。最终被列入“副榜”羞辱。 当面对民族危亡,青楼女用性命来维持自己的贞节和道德大义,士大夫却放弃原则,随时准备改换门庭。真是青楼皆为义气妓,英雄尽是屠狗辈。

    在此不得不提,中国士大夫阶层素来有一旦失败就赖女人,动不动称其“红颜祸水”的传统。从夏桀亡赖妹喜、周幽王死赖褒姒、商纣亡赖妲己、李唐亡赖杨玉环、一直到张学良丢东北赖赵四等等。一群“平时袖手谈心性,临事一死报君王”都做不到的伪君子就这样一次次把自己无能的责任推卸到这些被他们摆布的弱女子身上。可谓中国知识分子最大的劣根性之一。

 昔日南宋大名女严蕊与台州太守唐与正相交,唐在执政期间不慎得罪了理学家朱熹,伪君子朱熹便将严蕊下狱,欲让其污蔑唐以打击报复。严蕊受尽酷刑仍忠肝义胆不肯就范。消息传出满朝哗然,皇帝遂将朱熹离任。严蕊后作词一首以答辩,可谓道尽红颜薄命之凄凉,其词曰:“不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。”

时过境迁,红颜皆往事。情味至今犹,不见故人词寄,悲矣!悲矣!唯有画一个圈儿替。

 

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